{"id":114,"date":"2014-02-05T09:22:28","date_gmt":"2014-02-05T08:22:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.aajosa.lautre.net\/mylasuka\/?p=114"},"modified":"2014-02-05T09:22:28","modified_gmt":"2014-02-05T08:22:28","slug":"philo-cetait-mieux-avant","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.aajosa.lautre.net\/mylasuka\/?p=114","title":{"rendered":"Philo : c’\u00e9tait mieux avant?"},"content":{"rendered":"

Mme la professeure de philosophie peut elle nous r\u00e9pondre?<\/p>\n

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Les paysages, les villages o\u00f9 l’on a le sentiment que le temps s’est arr\u00eat\u00e9, les outils des paysans -quasiment pas de m\u00e9canisation, on travaille \u00e0 la houe on bat les c\u00e9r\u00e9ales avec un fl\u00e9au et les boeufs ou buffles tirent la charrue ou la herse- tout cela, ce retour 70 ans en arri\u00e8re dans une soci\u00e9t\u00e9 qui pourtant se modernise, fait \u00e9videmment cogiter et discuter. Lors de la randonn\u00e9e particuli\u00e8rement, mais aussi dans les guesthouses. <\/span><\/p>\n

Et chacun de parler de sa vie speed, des choses que l’on veut faire et ne se font pas. Particuli\u00e8rement Mario, qui travaillait pour l’ambasssade d’Espagne \u00e0 Taiwan,et Steve, qui enseigne l’anglais \u00e0 des jeunes chinois \u00e0 Changai: les changements y sont extr\u00e8mement rapides, la vie va tr\u00e8s vite. <\/span><\/p>\n

La grande question\u00a0: qui a raison, qui a tort, comment associer modernit\u00e9 et art de vivre\u00a0?<\/span><\/p>\n

Il est vrai que ces gens n’ont pas l’air tristes, \u00e7a c’est sur, ils semblent en bonne sant\u00e9, m\u00earme s’ils ne\u00a0 <\/span>sont pas bien gros, ni grands!<\/span><\/p>\n

\"Le<\/a>

Le tri du piment<\/p><\/div>\n

Pas de signes de malnutrition, ou de visages maladifs. Il faut dire que c’est l’hiver, la saison la plus \u00ab\u00a0saine\u00a0\u00bb : temp\u00e9rature plus basse, pas de pluie ou de ph\u00e9nom\u00e8nes climatiques extr\u00eames (cyclone d\u00e9vastateur il y a 10 ans). On entend tr\u00e8s peu les enfants pleurer, eux aussi sourient facilement..Les p\u00e8res s’en occupent aussi avec beaucoup de tendresse.
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L’un des auteurs que nous avons lus avant de partir expliquait le calme et une certaine nonchalance dans les rapports humains par le fait que le bouddhisme impr\u00e8gne totalement le quotidien. Il leur est quasi impossible de refuser ou de s’emporter (je ne me souviens malheureusement pas de la formule employ\u00e9e par l’auteur).Nous avons pu le constater souvent, par exemple\u00a0 <\/span>au march\u00e9 de Nan Pan sur le lac. Dans l’empilement de ces longues pirogues, comment sortir cet embouteillage? Les man\u0153uvres se passent dans le calme, sans manifestations d’\u00e9nervement. Au contraire, chacun participe, les gestes \u00e9tant accompagn\u00e9s de sourires.<\/span><\/p>\n

\"Un<\/a>

Un passage?<\/p><\/div>\n

Peut-\u00eatre que dans un pays ou l’on se sourit et o\u00f9 l’on s’\u00e9nerve rarement, cette mani\u00e8re de vivre devient un peu contagieuse? Nous nous sentons bien ici, et c’est un sentiment partag\u00e9 par beaucoup. Il y a s\u00fbrement une autre r\u00e9alit\u00e9, la vie quotidienne doit aussi \u00eatre marqu\u00e9e par ce r\u00e9gime autoritaire, m\u00eame s’il s’ouvre un peu depuis quelques ann\u00e9es.<\/span><\/p>\n

En pr\u00e9parant le voyage, j’ai parcouru les r\u00e9cits de voyage sur le Web, et un blog<\/a> m’a beaucoup plu : celui d’un couple de R\u00e9unionnais, qui ont suivi un parcours semblable au notre, un an plus t\u00f4t. On y lit que le t\u00e9l\u00e9phone mobile passe mal, ou pas du tout. Maintenant, beaucoup ont un mobile, m\u00eame les moines qui l’on ajout\u00e9 \u00e0 leur panoplie. Mario nous a expliqu\u00e9 que lors d’un changement de gouvernement (enfin, de g\u00e9n\u00e9ral plut\u00f4t…) le nouveau ma\u00eetre du pays a d\u00e9cid\u00e9 de baisser \u00e9norm\u00e9ment le prix des mobiles et forfaits. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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